Почему вообще важно говорить о культуре боления за СПб клубы
Футбол и хоккей в Петербурге давно перестали быть просто развлечением выходного дня. «Зенит» и СКА — это уже часть городской идентичности, такой же узнаваемый символ, как Невский проспект или «Мосты разводят». И культура боления — не про «кто громче орёт с трибуны», а про то, как устроено это сообщество: от фанатской атрибутики до правил поведения на выездах.
В 2025 году мы видим уже совсем иной ландшафт, чем 10–15 лет назад: официальные фан-клубы, семейные сектора, развитый рынок мерча, жёсткая работа с безопасностью и при этом — попытка сохранить «дворовую» атмосферу фанатских секторов.
Давайте разберёмся по пунктам, как это всё устроено в Петербурге и куда движется.
—
От «кустарщины» к индустрии: как эволюционировала фанатская атрибутика
Если вспомнить конец 90‑х — начало 2000‑х, атрибутика часто была полулегальной: самопальные шарфы, нашивки, наклейки, баннеры, которые рисовали в подвале. Сейчас это уже полноценный рынок, где фанатская атрибука делится на:
— официальную (клубные магазины, лицензированный мерч);
— полуофициальную (мелкие бренды, согласующие дизайн с фан-сообществом, но не всегда с клубом);
— андеграундную (ультрас, «старые» фирмы, лимитированные партии без какой-либо формальной лицензии).
В 2024–2025 годах по оценкам маркетологов РПЛ, до 70–80 % оборота по сувенирам приходится на официальные каналы. Это логично: клубы выстроили инфраструктуру, а болельщики готовы платить за качество и «правильный» знак на ярлыке.
При этом спрос на более «душевные» вещи никуда не делся, и именно фанатские мастерские задают моду на нестандартные дизайны баннеров, нашивок, футболок.
—
Где сейчас живёт атрибутика: офлайн против онлайна
Ситуация 2025 года такая: офлайн-магазины у стадионов и в центре города всё ещё нужны, но основная жизнь переехала в сеть.
— Запрос «фанатская атрибутика зенит спб купить» стабильно держится в топе поиска в дни перед домашними и выездными матчами.
— Люди всё чаще не тратят время у касс на стадионе, а заказывают заранее и забирают в пункте выдачи или попутно в торговом центре.
— У хоккейной аудитории (болельщики СКА) доля онлайн-покупок ещё выше — из-за большого количества семейных заказов «на сезон».
Здесь же выросли специализированные сервисы, где можно не только купить готовый мерч, но и кастомизировать: добавить ник, номер, шеврон выезда и т.п.
—
Технический блок: как устроен онлайн-рынок атрибутики СПб-клубов (по состоянию на 2025 год)
— Доля онлайн-продаж в общем обороте фанатских товаров для Петербурга оценивается в 55–65 % (по данным клубных отчётов и маркетплейсов).
— Средний чек:
— футбол/«Зенит»: 2 500–3 500 ₽ на заказ;
— хоккей/СКА: 3 000–4 000 ₽ (часто берут комплекты «вся семья в цветах клуба»).
— Пик заказов:
— за 24–48 часов до больших матчей (еврокубки, плей-офф КХЛ);
— в день старта продаж новых коллекций формы.
— Ключевая тенденция: кастомизация (до 30 % заказов — с нанесением имени, никнейма, номера).
—
Фанатский стиль: от шарфа до полной экипировки
В Петербурге есть негласная «лестница вовлечённости» в атрибутику.
Стартовый уровень: шарф и шапка
Для большинства начинающих болельщиков первый шаг — купить шарф болельщика Зенит Санкт-Петербург или СКА. Шарф остаётся главным маркером причастности: его надевают не только на стадион, но и:
— на выезд;
— в бар на просмотр матча;
— на фото в соцсетях в день игры.
При этом шарф — ещё и исторический документ. На старых шарфах можно увидеть старые эмблемы, прошлых спонсоров, даты конкретных финалов и выездов. Среди коллекционеров есть те, у кого по 100–150 разных шарфов только по «Зениту».
Следующий шаг: одежда, куртки, кастомные вещи
Дальше включается более серьёзный уровень вовлечённости. Люди начинают покупать:
— худи и свитшоты в цветах клуба;
— куртки и ветровки с аккуратной символикой (чтобы можно было носить и в повседневной жизни);
— тренировочные костюмы, похожие на форму игроков.
Часть болельщиков переходит на полноценный «фанатский гардероб», и для них интернет магазин одежды для фанатов Зенит и СКА в Санкт-Петербурге становится практически основным источником одежды «на выходы». Это уже не один случайный заказ, а системная история: новая коллекция формы — новая покупка.
—
Фанатские мелочи и символика “для своих”
Помимо очевидных вещей вроде футболок и шарфов, есть слой атрибутики, который важен именно в фанатской среде:
— нашивки на куртки и рюкзаки с районами, фирмами, выездами;
— лимитированные серии значков с датами «легендарных» матчей;
— стикерпэки для расклейки по городу и на выездах.
Эти элементы часто не продаются в официальных точках. За ними нужно «знать, к кому подойти» или отслеживать фанатские чаты.
—
Как устроены магазины фанатской экипировки СПб клубов
В Петербурге сформировалась довольно уникальная экосистема. С одной стороны, есть клубные магазины «Зенита» и СКА, с другой — независимый магазин фанатской экипировки СПб клубов Зенит СКА и других команд, заточенный именно под культуру боления, а не только под «официальный бренд».
Схематично рынок выглядит так:
— Официальные магазины клубов (стационарные точки + онлайн);
— Независимые спортивные магазины с фанатской линейкой;
— Узкоспециализированные фан-шопы (включая те, что держат реальные болельщики);
— Маркетплейсы, где фанатская тема — это отдельные разделы.
—
Технический блок: типичный “фан-шоп” в Петербурге
1. Локация: рядом со станцией метро, удобной для пути на стадион (например, для «Зенита» — ветки к «Газпром Арене», для СКА — близость к «Ледовому» или «СКА-Арена»).
2. Ассортимент:
— 50–60 % — официальная продукция;
— 20–30 % — вещи локальных брендов;
— 10–20 % — “фанатский кастом” (ограниченные партии, наклейки, нашивки, редкие шарфы).
3. Пик выручки: игровые дни и день-два после успешных матчей (особенно когда хочется «зафиксировать эмоцию» покупкой).
—
Сувениры для болельщиков: от туриста до старого фаната
Петербург — туристический город, и это сильно влияет на структуру спроса. Есть условно три аудитории:
— туристы, которым нужно «что-то петербургское, но не очередную матрёшку»;
— локальные любители спорта (ходят не на каждый матч, но клуб поддерживают);
— ядро фанатов, для которых клуб — часть жизни.
Первые два сегмента чаще всего ищут сувениры для болельщиков футбольных клубов СПб купить быстро и без погружения в детали: шарф, кружка, магнит, возможно, детский комплект. И здесь выигрывает либо клубный магазин, либо крупные туристические точки продаж.
Фанатское ядро действует иначе: для них важно «иметь то, чего нет у всех». Поэтому растёт популярность лимитированных коллекций, коллабораций с локальными художниками и брендами.
—
Реальные практики: что сейчас происходит на трибунах
Чтобы не уходить в теорию, несколько наблюдений из реальной практики 2022–2025 гг.
1. Семейные сектора и «мягкая» фанатская культура
И «Зенит», и СКА активно продвигают семейные сектора. Там:
— запрещена агрессивная лексика;
— нет пиротехники;
— упор на развлекательные элементы (анимация, конкурсы, детские зоны).
Это формирует новое поколение болельщиков, для которых нормой становится цивилизованная поддержка и безопасная атмосфера. При этом они всё равно покупают атрибутику, только чуть более «мирную»: детские шарфы, мягкие игрушки в форме талисманов, флагики.
2. Ультрас и старая школа: своя субкультура
На фан-секторах «Зенита» и СКА по‑прежнему сильна традиция «старой школы»: жёсткая дисциплина, отсутствие клубной символики соперников, своя иерархия.
Практика последних лет:
— огромное внимание к визуалу (масштабные перформансы на целые сектора, сложные растяжки, заранее продуманная цветовая геометрия);
— активное использование пиротехники там, где это возможно и согласовано, или в «серой зоне» с риском санкций;
— появление редкой атрибутики, которая не идёт в массовую продажу (фирменные куртки, ограниченные серии шарфов только для участников выездов).
Это создаёт параллельную «фанатскую экономику» — обмен, перепродажа, дарение внутри круга «своих».
—
3. Цифровизация боления
Ещё одна тенденция 2020‑х: перенос части культуры боления в онлайн.
— Телеграм‑каналы фанатов с десятками тысяч подписчиков;
— внутренние чаты на выезды, где сразу обсуждают и билеты, и атрибутику;
— стримы с фанатских мероприятий и афтепати.
Цифровая среда напрямую связана с атрибутикой: клубы и фанатские бренды тестируют новые коллекции через соцсети, собирают предзаказы, делают «дропы» по принципу уличной моды.
—
Безопасность, законы и влияние на культуру
Жёсткие требования по безопасности и законы о массовых мероприятиях сильно переформатировали фанатскую среду.
Ключевые эффекты:
— уменьшение стихийной пиротехники на трибунах;
— формализация многих фан-групп (нужно взаимодействовать с клубами и силовыми структурами);
— переход части «острых» практик в более закрытый формат (выездные встречи, частные мероприятия).
При этом визуальная культура только выиграла: если раньше акцент был на «шум и дым», то сейчас больше внимания к баннерам, хореографиям, координированным песням и кричалкам.
—
Прогноз до 2030 года: куда движется культура боления в Петербурге
Попробуем аккуратно спрогнозировать развитие темы на ближайшие 5 лет с опорой на тенденции, которые уже видны в 2025 году.
1. Рост кастомизации и “умной” атрибутики
С большой вероятностью:
— Появится ещё больше одежды с NFC‑метками или QR‑кодами для персонализации (подтверждение посещений матчей, доступ к закрытому контенту).
— Будут развиваться сервисы, где можно собрать «свой» шарф или худи из базовых элементов: цвета, эмблемы, шевроны выездов, даты.
То есть не просто «фанатская атрибутика Зенит СПб купить» онлайн, а собрать себе индивидуальную историю в вещах.
2. Усиление семейного и «городского» формата боления
Петербургский стиль боления уже сейчас более сдержанный по сравнению с рядом других городов. Это будет усиливаться:
— больше городских фан-зон и показов матчей в общественных пространствах;
— интеграция клубной символики в городскую среду (мурали, коллаборации с кафе, барами, музеями);
— рост “мягкой” атрибутики: дизайнерские коллекции, коллаборации с местными брендами одежды, которые можно носить и вне матча.
Для туристов и «лёгких» болельщиков это увеличит предложение: сувениры для болельщиков футбольных клубов СПб купить станет проще в любом сегменте города, не только у стадиона.
3. Конкуренция клубных и независимых магазинов
Магазин фанатской экипировки СПб клубов Зенит СКА в независимом формате, скорее всего, будет вынужден более активно сотрудничать с клубами и фанатскими объединениями, чтобы сохранять уникальность ассортимента.
Ожидаемые тренды:
— клубы усиливают свои онлайн-платформы и программы лояльности;
— независимые магазины делают ставку на:
— эксклюзив (лимитированные дропы);
— кастомизацию;
— экспертность (знание истории клуба, консультации по коллекционированию, редкие вещи).
—
4. Баланс между старой фанатской школой и новым поколением
К 2030 году логично ожидать, что:
— поколение, пришедшее на стадион с родителями после ЧМ‑2018 и в 2020‑х, станет основным ядром болельщиков;
— культура будет ещё более цивилизованной, но не стерильной: традиции ультрас сохранятся, но станут более визуальными и менее конфликтными;
— роль цифровой среды усилится: часть ритуалов (запуски песен, переклички, «дни цвета») будет координироваться через приложения и соцсети.
—
Практические выводы для тех, кто работает с культурой боления
Для клубов, брендов и городских проектов важно учитывать несколько моментов:
— Боление в Петербурге — это уже не только стадион, но и городская среда, и онлайн.
— Рынок атрибутики становится всё более сегментированным:
— массовый болельщик;
— семейная аудитория;
— “хардкор” фанаты;
— туристы и «разовые» зрители.
— Интернет-магазин одежды для фанатов Зенит и СКА в Санкт-Петербурге должен работать не только как витрина, но и как часть фанатского опыта:
— истории вещей;
— привязка к матчам и событиям;
— персональные коллекции по интересам.
Для самих болельщиков это означает, что выбор будет только расширяться: от простого шарфа до сложной, продуманной экипировки, которая отражает личную историю поддержки клуба.
—
Итог: петербургское боление как культурный код
Культура боления за СПб клубы в 2025 году — это уже не маргинальная субкультура, а заметный пласт городской жизни. Она влияет на:
— визуальный облик города;
— локальный бизнес;
— повестку СМИ и соцсетей;
— самоощущение петербуржцев.
Дальше эта история будет только усложняться: больше технологий, больше персонализации, больше взаимодействия клубов с болельщиками. Но одно останется неизменным: трибуна (будь то «Газпром Арена» или арены СКА) останется местом, где город разговаривает сам с собой — на своём, узнаваемом, петербургском языке.